阅读以下某版语文教材七年级课文《再别康桥》的教学实录片段，完成下列题。

师：同学们，今天很高兴能和你们一起来学习徐志摩先生的《再别康桥》。大家知道为什么题目要说再别康桥吗?(展示图片并讲解)既然是“再别”，当属第二次离别。徐志摩先生生前曾三次到过康桥：第一次是1920—1922年游学于此，徐志摩在这里生活学习了两年半的时间．回国前夕写下诗歌《康桥，再会吧》表达对康桥的眷恋之情；第二次，1925年诗人再次来到康桥，回国时创作了散文《我所知道的康桥》；第三次，在1928年，诗人故地重游，旧梦重温，见到这里的一草一木，触景生情，感慨万千，写下了这首传世之作《再别康桥》。

师：现在请大家结合我们刚才所介绍的背景知识，大声地自由朗读一遍诗歌。读的时候，请同学们注意一下里面生词的字音。

(学生自由朗读)

师：读过一遍课文，请同学们抬头看大屏幕。(展示投影)大家刚才读的时候注意到这些字词了吗?

河畔()荡漾()青荇()榆阴()揉碎()

浮藻()长篙()漫溯()斑斓()笙箫()

(生读，师订正并出示答案)

师提示：有不会的或拿不准的都要拿起笔来记到书上。

师：读准了字音，哪位同学来把这首诗读一下?

(生举手读课文，同学们鼓掌)

师(笑)：(对读课文的学生)看来同学们都觉得你读得还不错!那么你自己觉得读的时候还应该注意哪些问题?

生：……

师：每首诗中都蕴含着诗人独特的情感，而我们要把这首诗读好．就是表现出诗人的——

生：情感。

师：对，要把诗人的情感表现出来。那么，如果要生动地将诗中的情感传递出来。我们在读的时候就需要——

生：把握作者的情感，带着感情去读。

生：把握好读诗的语速。

师(笑)：看来同学们已经知道了读诗的基本技巧。好，那请你带着我们刚才讨论的技巧再来试着读一遍。

(生再读)

师：(对其他同学)大家感觉她这次读得怎么样?

生：我觉得她的优点就是把握了作者的情感，能够有感情地读课文了，而且读出了其中的抑扬顿挫。不过我感觉她有些地方还是读得快了些。

师：那你觉得哪些地方应该读得慢一些呢?

生：比如说“寻梦?撑一支船篙，向青草更青处漫溯”。

师：不错。其他同学有补充吗?

生：她有一个地方读错了，“在我的心头荡漾”她读成“在我的心上荡漾了”。

师：很好，听得很认真!要读准，一个字都不能错!其他同学还有补充吗?

生：我觉得这首诗很抒情，应该再读得缠绵一些。

(有学生点头，有学生笑)

师：那你能不能带着你的这种理解给我们大家读一遍呢?

(生有感情地读诗歌)(掌声)

师：(指名学生)你来点评一下。

生：虽然声音小了一点，但更让能人感觉到一种依恋的情感。

师：你能给大家读一下吗?

生：(犹豫)我感觉我还没有把握好作者的情感……

师：哦，这不要紧，我们才刚刚接触这首诗，我相信我们学完这首诗后你会读得很好的，先请坐!同学们，那么我们今天就一起来研读这首诗，首先让我们来听一听名家是怎么读这首诗的，大家也可以在下面小声地模仿。

(听录音)

师：刚才大家听得很投入，那你感觉录音和我们自己读的最大的区别在哪里?

生：他自己都投入其中了，而且不仅声音有起伏变化，感情也在变化。

师：感情在变，同学们说对不对?

生：对!

师：好，那接下来我们就一起来看看这首诗的情感是如何变化的。

[原文]

公输

墨子

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为?”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”

子墨子起，再拜，日：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎?”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王?”

公输盘曰：“诺。”

子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”

王曰：“必为有窃疾矣。”

子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

公输盘诎，而日：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王问其故。

子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

单元导语

本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。

学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。

《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

课文相关说明

本文为人教版《语文》九年级下册第五单元的一篇精读课文。

课后作业(部分)

 一、根据上下文，把下边的句子译成现代汉语，注意句中疑问词的用法。

 1．夫子何命焉为?

 2．宋何罪之有?

 3．胡不已乎?

 4．胡不见我于王?

 5．此为何若人?

 二、课外阅读鲁迅的小说《非攻》，比较一下，看看小说中的墨子和课文中的墨子形象有什么不同。

学生情况

九年级，班级人数50人

课时安排

一课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件等。

阅读下面的学生习作，完成问题。

让爱双向流动

①中国有句名言：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，知恩图报是中华民族的传统美德。人都有需要帮助的时候，但如果把他人的帮助当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意为他人提供帮助呢?因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

②可喜的是，人心怀感激在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。

③我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会，对他人，他也已经看到自己所为的价值了，这无疑是让他产生延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

④也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得2012年夏天北京那场特大瀑雨吗?灾情在播报着，但温情也在上演着。一群从河北农村赶来的志愿者，致个人安危于不顾，拼尽全力地在救助受灾者，这种行为受到了大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，当初，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的信心；而现在，不忘回报的他们也来帮助另一拨人获得新生。

⑤爱与正能量的流动顶托着社会站立、前进。我们忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。他说，是社会人士、学生以及学生家长的关怀、帮助支撑他站在讲台边，他必须用实际行为回报大家。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更艰硬。

⑥当然也存在着爱的“返回连”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱会是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。所以，莫让“双向的爱”缺失，请让爱传递下去。

阅读文本材料和具体要求，完成问题。课文原文

周亚夫军细柳 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。

阅读提示

《史记》是我国的第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。选自《史记》的这篇课文，主要记叙汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事。周亚夫没有迎接天子，最后才露面，且只说了一句话。然而，汉文帝出军门后不由得说“此真将军矣”，赞赏有加。这位将军到底是怎样的人呢?阅读课文，相信你也会深深地被他折服。

思考探究

一、熟读课文，简要复述文中的故事，想—想汉文帝为什么称周亚夫“真将军”，与同学交流。

二、《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”(李长之语)，细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。

三、解释下列加点词的含义。

1.以宗正刘礼为将军，军霸上军中不得驱驰

2.上自劳军劳其筋骨

3.已而之细柳军军中闻将军令，不闻天子之诏

4.居无何居天下之广居

四、《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物。从廉颇、蔺相如、屈原、项羽、张良、韩信、李广等人中任选一位，借助注释与工具书阅读相关的本纪、世家和列传，了解其生平事迹，领略人物的风采，感受《史记》的写人艺术。

单元介绍

学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；还要多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，不断提高自己的文言文阅读能力。

《义务教育语文课程标准(2018年版)》的相关要求阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。

学生情况：八年级，班级人数40人。

课时安排：一课时

教学条件：教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件等。

阅读以下材料，回答问题。

案例：

环节一要求：请学生充分畅谈对《杞人忧天》寓意的理解，并在原文中找到可靠的依据。

环节二要求：拓展阅读，请学生思考长庐子是怎样看待这件事的。

环节三要求：这篇文章选自《列子》，请学生再进行拓展阅读，看看列子是怎样看待这件事的。

环节四要求：请学生课下为《杞人忧天》设定新的寓意，并根据自己设定的寓意改写这则寓言。

附：

环节一课文原文：

杞人忧天

《列子》

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人日：“奈地坏何?”

晓之者日：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

环节二增补内容：

长庐子闻而笑之日：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏?……天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉?”

环节三增补内容：

子列子闻而笑日：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然,彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉?”

阅读以下学生习作，回答问题。

案例：

阅读。真好

①有人喜欢唱歌，有人喜欢网游，有人喜欢吃吃喝喝，而我喜欢阅读。

②我喜欢一个人的时候坐在书房里静静地看书，看天南海北的故事，和书中人物尽情交流。

③阅读，它有一种吸引力，让我放松，让我快乐，让我坚强。

④阅读，让我在恢心的时候重获信心。记得初一那年，竞选班干部，自幼做贯了班长的我没选上，心中有丝丝失落。再加上一些同学话语的催化，好强的我军训第二天回家便泪流满面。恰是那时，我在书中读到了贝多芬双耳失聪依然坚强，读到了爱迪生失败多次还坚持做实验的故事。那些故事如重锤，反复地敲打着我的心房。是的，面对生活的风雨，不要害怕，要有信心。当班长需要过硬的成绩，现在没选上，证明实力不够，有本事就拿成绩去争回来呀，相信拼搏之后总会见到阳光。于是，不服输的我在连考五次第一之后，终于凭实力赢得了班长职位。

⑤阅读，让我在愤怒的时候变得理性。初二上学期，我和一个好友发生了口角。当时，我气鼓鼓地回到教室，埋怨朋友的小气和口不择言。正生气时，一个从书上看来的故事在头脑中浮现：春秋时，齐国有一对非常要好的朋友，管仲与鲍叔牙。尽管管仲做了什么，鲍叔牙总是理解他。这个故事一直印在我的脑海里，让我平静，让我思考：小气、恶毒，这是我朋友的特点吗?当然不是，我被罚扫地时，她帮我扫了一周，我的钱丢了时，她陪我吃了一个星期的素，艰苦却极开心。我的朋友对我这样好，我却因为一点小矛盾就认为她是个恶毒的人。于是，我和朋友重归于好。

⑥阅读，让我在迷茫中找到方向。初三上学期，学习极为紧张，一连几次考试，我都考得十分不如意，升学的压力、父母的指责、老师的期望、自己的失落，种种压力一层又一层地压在我身上，我快透不过气来了。但我硬是挺了过来，为什么?因为阅读。每每遭遇学习土的困难，我便会一头扎进书房，读名人传记，从中获得力量。拿破仑、乔丹、奥巴马、贝克汉姆，这些名人的不屈不挠的奋斗精神，总是能在我最失落的时候，抚平我的忧伤，让我振作精神，再次奋斗，直至成功。

⑦有人说，看闲书是玩物丧志。而我，要感谢阅读，是阅读给我带来正能量。让我在痛苦时变得坚强，让我在孤独时获得温暖，让我在迷茫中发现希望。阅读，你会是我一生中永不离弃的依靠。

⑧阅读，真好!